Recenzje

Catharine Beecher: działaczka na rzecz edukacji kobiet

Catharine Beecher: działaczka na rzecz edukacji kobiet

Catharine Beecher była amerykańską pisarką i wychowawczynią, urodzoną w rodzinie aktywistów religijnych. Spędziła swoje życie pracując na rzecz edukacji kobiet, wierząc, że wykształcone i moralne kobiety są podstawą życia rodzinnego w społeczeństwie.

Catharine Beecher Szybkie fakty

  • Urodzony: 6 września 1800 w East Hampton, Nowy Jork
  • Zmarły: 12 maja 1878 r. W Elmira, Nowy Jork
  • Rodzice: Lyman Beecher i Roxana Foote
  • Rodzeństwo: Harriet Beecher Stowe i Henry Ward Beecher
  • Znany z: Amerykańska aktywistka, która wierzyła, że ​​wykształcone i moralne kobiety są fundamentem sprawiedliwego społeczeństwa. W XIX wieku pracowała nad możliwościami edukacyjnymi dla kobiet, ale sprzeciwiała się wyborom kobiet.

Wczesne życie

Catharine Beecher była najstarszą z 13 dzieci urodzonych przez Lymana Beechera i jego żonę, Roxanę Foote. Lyman był prezbiteriańskim ministrem i szczerym aktywistą oraz założycielem American Temperance Society. Rodzeństwo Catharine obejmowało Harriet, która dorastała jako abolicjonistka i pisała Chata Wuja Tomaoraz Henry Ward, który został duchownym, którego aktywizm obejmował reformy społeczne i ruch abolicjonistyczny.

Podobnie jak wiele młodych kobiet w tym czasie, Catharine, która urodziła się w 1800 roku, spędziła pierwsze dziesięć lat swojego życia kształcąc się w domu. Później jej rodzice wysłali ją do prywatnej szkoły w Connecticut, ale była niezadowolona z programu nauczania. Przedmioty takie jak matematyka, filozofia i łacina nie były dostępne w szkołach dla dziewcząt, więc Catharine nauczyła się ich samodzielnie.

Po śmierci matki w 1816 r. Catharine wróciła do domu i przejęła gospodarstwo domowe ojca i nadzorowała młodsze rodzeństwo; kilka lat później zaczęła pracować jako nauczycielka. W wieku 23 lat ona i jej siostra Mary otworzyły Seminarium Kobiece w Hartford, aby zapewnić dziewczętom możliwości edukacyjne.

Corbis przez Getty Images / Getty Images

Aktywizm

Catharine uważała, że ​​ważne jest, aby kobiety były dobrze wykształcone, dlatego nauczyła się wszelkiego rodzaju przedmiotów, które mogła przekazać uczniom. Nauczyła się łaciny od swojego brata Edwarda, dyrektora innej szkoły w Hartford, studiowała chemię, algebrę i retorykę. Przedstawiła nowatorski pomysł, że młode kobiety mogą uczyć się wszystkich tych przedmiotów od jednego nauczyciela, a wkrótce jej szkoła cieszyła się dużym zainteresowaniem.

Uważała również, że kobiety czerpały korzyści z aktywności fizycznej, która była rewolucyjną koncepcją. Catharine gardziła złym stanem zdrowia spowodowanym ciasnymi gorsetami i złą dietą, dlatego opracowała plan zajęć dla uczniów. Wkrótce zaczęła pisać o swoim programie nauczania, aby służyć jako przewodnik dla innych nauczycieli. Catharine uznała, że ​​„podstawowym celem edukacji powinno być zapewnienie podstawy do rozwoju sumienia i moralności ucznia”.

Catharine Beecher. Black & Batchelder / Schlesinger Library / Public Domain

Gdy jej uczniowie dorastali i kontynuowali, Catharine skupiła się na rolach, które w końcu odegrali w społeczeństwie. Chociaż głęboko wierzyła, że ​​wychowywanie dzieci i prowadzenie domowych aspektów domu były powodem do dumy dla kobiet, uważała również, że kobiety mają prawo do szacunku i odpowiedzialności poza rolami żon i matek. W latach 30. XIX wieku podążyła za ojcem, Lymanem, do Cincinnati i otworzyła Western Female Institute.

Jej celem była edukacja kobiet, aby mogły zostać nauczycielami, co tradycyjnie było zawodem zdominowanym przez mężczyzn. Catharine, która nigdy nie wyszła za mąż, postrzegała kobiety jako nauczycieli przyrody, a edukacja stanowiła rozszerzenie ich ról jako przewodników domowego życia. Ponieważ więcej mężczyzn opuszczało świat edukacji, aby przejść do przemysłu, szkolenie kobiet na nauczycieli było idealnym rozwiązaniem. Po kilku latach zamknęła szkołę z powodu braku publicznego wsparcia.

Beechers nie byli popularni w Cincinnati z powodu radykalnych poglądów na abolicjonizm, aw 1837 roku Catharine napisała i opublikowała Niewolnictwo i zniesienie w związku z obowiązkiem amerykańskich kobiet. W tym traktacie argumentowała, że ​​kobiety muszą pozostać poza ruchem abolicyjnym ze względu na możliwość przemocy, a zamiast tego muszą skupić się na tworzeniu moralnego i harmonijnego życia domowego dla swoich mężów i dzieci. Wierzyła, że ​​da to kobietom siłę i wpływy.

Jej praca Traktat o gospodarce domowej na użytek młodych kobiet w domu i szkole, opublikowane w 1841 r. promowało odpowiedzialność szkół dziewcząt za nauczanie nie tylko intelektualnych zajęć, ale także aktywności fizycznej i moralnego przewodnictwa. Praca stała się bestsellerem, oferując pomocne sugestie dotyczące zarządzania życiem domowym. Uważała, że ​​kobiety potrzebują solidnych podstaw edukacyjnych do zarządzania domami, wykorzystując je jako podstawę, z której mogłyby zmienić społeczeństwo.

Pierwsza strona „Pani Beecher's Housekeeper and Healthkeeper”. Domena publiczna / Wikimedia Commons

Chociaż Catharine uważała, że ​​kobiety powinny być wykształcone, uważała również, że powinny trzymać się z dala od polityki, i była przeciwna kobietom, które uzyskały prawo głosu.

Dziedzictwo

Przez całe swoje życie Catharine otworzyła wiele szkół dla kobiet, napisała dziesiątki esejów i broszur na temat przyczyn, w które wierzyła, i wykładała w całym kraju. Dzięki tej pracy pomogła zdobyć szacunek dla roli kobiet w społeczeństwie i zachęciła kobiety do znalezienia pracy jako nauczyciela. Pomogło to zmienić sposób, w jaki społeczeństwo postrzegało edukację i kariery kobiet.

Catherine zmarła 12 maja 1878 roku, odwiedzając swojego brata Thomasa. Po jej śmierci trzy różne uniwersytety nauczycielskie nazwały budynki na jej cześć, w tym jeden w Cincinnati.

Źródła

  • Beecher, Catharine E i Harriet Beecher Stowe. „Projekt Gutenberg EBook, Traktat o gospodarce domowej, autorstwa Catherine Esther Beecher.”Traktat o gospodarce krajowej, Catherine Esther Beecher, Project Gutenberg, www.gutenberg.org/files/21829/21829-h/21829-h.htm.
  • „Catherine Beecher”.Historia amerykańskich kobiet, 2 kwietnia 2017 r., Www.womenhistoryblog.com/2013/10/catherine-beecher.html.
  • Cruea, Susan M., „Zmiana ideałów kobiecości podczas XIX-wiecznego ruchu kobiet” (2005). Studia ogólne Pisanie publikacji wydziałowych. 1. //scholarworks.bgsu.edu/gsw_pub/1
  • Turpin, Andrea L. „Ideologiczne początki Womens College: religia, klasa i program nauczania w wizjach edukacyjnych Catharine Beecher i Mary Lyon”.Kwartalnik Historia edukacji, vol. 50, nr 2, 2010, s. 133–158., Doi: 10.1111 / j.1748-5959.2010.00257.x.

Obejrzyj wideo: Catharine Beecher (Czerwiec 2020).